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Artigo de Wilson A de Mello Franco
Ninguém entende mais de Nostradamus, e poucos entendem tanto de profetas e profecias
APARIÇÕES DE NOSSA SENHORA NA HOLANDA COMO
A SENHORA DE TODOS OS POVOS
Em fins de março de 1945, quando a II Guerra Mundial caminhava para
seu final, a Santíssima Virgem começou a aparecer em
Amsterdã, a uma mulher de 40 anos, Ida
Peerdeman, solteira. Foram 56 aparições, desde 25 de março a 31
de maio de 1959. Ida
ditava as mensagens recebidas da Senhora, que eram anotadas por uma
terceira pessoa. As mensagens foram devidamente datadas e
organizadas, de modo que passaram a se constituir num dos mais
impressionantes materiais proféticos já publicados, e com o imprimatur
das autoridades eclesiásticas. As
mensagens falam sobretudo do futuro da Igreja e do mundo, que começava
então a se dividir em dois blocos antagônicos. Autointitulada
A Senhora de Todos os Povos, “que
um dia fora Maria”
- segundo suas próprias palavras -, apresentava-se descalça,
em pé, sobre o globo terrestre em rotação e envolto em nuvens,
que se transformavam em numerosas ovelhas brancas e algumas
negras, que ela revelara representava todos os povos do mundo.
Suas mensagens na Holanda alertam sobre o futuro do mundo do
pós-guerra, das transformações radicais no moral das grandes nações,
da evolução e revolução da Igreja e do cristianismo, do
ressurgimento de falsas filosofias, falsos líderes, da política
nefasta dos Estados Unidos e de graves acontecimentos no Extremo Oriente, além - claro -, da
eclosão da III Guerra Mundial. Falam ainda do advento de uma
nova doutrina no seio da Igreja, na virada do grande milênio.
Na verdade, não se trata de uma nova
doutrina, mas, como a própria Senhora Luminosa diz (49a.
Visão): “Não
trago uma doutrina nova. Trago agora os MISTÉRIOS
ANTIGOS” (o grifo é dela).
Como a maioria dos profetas, para a Senhora Luminosa, o ateísmo, o neocomunismo e o humanismo subjugariam o mundo neste final de milênio (e como todos eles, também ela se "enganou" no tempo).
NOSSA SENHORA FALA SOBRE O FUTURO DA IGREJA
A Igreja conhecerá um período de angústia qual nunca se viu antes, e conhecerá lutas internas ferrenhas: “Vejo levantar uma oposição: poderosas contracorrentes. Uma grande luta penetra na Igreja”.
Para esta Igreja que se agarra hoje com unhas e dentes aos seus bens materiais, enquanto hipocritamente se faz passar por defensora dos humildes, a Senhora diz: “O mundo deve ser desprendido de tudo, e, sobretudo, a Igreja” (16a. Visão). “De novo andarão no caminho, com Cristo” (3a. Visão). “Diversas tendências pendem em direção a um bom socialismo, com a condição de que seja feito sob a direção da Igreja. É necessário chegar aí" (4a. Visão)
Esta predição que diz que o mundo será socialista (não no sentido de comunismo ateu, evidentemente - a mensagem é clara -, socialismo sob o patrocínio da Igreja) é comum a grandes profetas, como Edgar Cayce e Nostradamus (Vide o Prefácio: “Eu queria estender a declaração sobre a vinda do comum...”), e outros.
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